Rassegna stampa formazione e catechesi
IL BATTEZZATO È AMBASCIATORE IN CATENE (Ef. 6,20)
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- Creato: 19 Gennaio 2021
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Davanti agli episodi che costringono all’esperienza della mancanza di libertà si sente l’esigenza di una rinnovata forza che spezza le catene.I social più usati sono centri privati di controllo, cerchiamo altri social. “Ora mi trovate lì” si dice.
La panacea è lo spezzare la catena esterna. Come se la struttura esterna fosse garante di libertà interiore.
Oppure vi è l’atteggiamento opposto che è quello dello spiritualismo selfista che prende mille colori.
“La libertà è dentro di te”, “pensa positivo”, “La nostra libertà non sta fuori di noi, ma in noi”.. e via discorrendo, dalla new age allo psicologismo d’accatto passando per Osho.
Sono due modi sottili per fuggire da chi, solo e solamente, può renderti libero: Cristo, la Sua persona, la Sua Grazia e la Sua Parola. Cristo Gesù Signore.
Il battezzato, cioè colui è rinato in Cristo, non cerca cisterne screpolate fuori o dentro di sé ma cerca Cristo.
Cristo, Cristo, Cristo, ovunque Egli si fa trovare.
Perché tra il millenarista e il selfista, spiritualoide, tra l’opinionista-nozionista e il guru, non vi è tanta differenza, medesima è l’isteria alla base ed identica è la fuga, anche se appare con modi diversi.
Nasce dal desiderio di pienezza ed è condotta dal vuoto e nel vuoto, l’Havel havalim, la vanità che si fonda sul vano.
E poiché si fonda sul “vano” è soggetta ad inevitabile frustrazione malsana.
Perché alla base dei deliri, piccoli o grandi, strutturali o interiori, alla base c’è sempre un problema vocazionale ed una idolatria liminale e sub-liminale.
Non quella frustrazione sana che muove alla trascendenza, al “ritorno”, alla “metanoia”, di colui che, andato a pascolare i porci, capisce che è “meglio” la Casa del Padre.
Piuttosto qui parliamo di frustrazione malsana di colui che erge ed abbatte continuamente idoli dentro e fuori di sé, “che hanno mani e non palpano, che hanno occhi e non vedono, che hanno narici e non odorano”:
“Gli idoli delle genti sono argento e oro,
opera delle mani dell'uomo.
Hanno bocca e non parlano,
hanno occhi e non vedono,
hanno orecchi e non odono,
hanno narici e non odorano.
Hanno mani e non palpano,
hanno piedi e non camminano;
dalla gola non emettono suoni.
Sia come loro chi li fabbrica
e chiunque in essi confida.
Israele confida nel Signore:
egli è loro aiuto e loro scudo.” (Sl. 104,5-9)
Colui che è rinato dal Battesimo sa che ha ricevuto la grazia più grande: quella di essere libero in Cristo. E di questo è ambasciatore, che sia in catene o meno.
I monili possono essere di ferro o d'oro, ma quello che conta è lo sfraghis, l'appartenenza radicale di essere suoi.
Egli vive del Risorto, confida in Lui, perché è scritto:
“Ed io vivrò per Lui” (Sl. 21,30).
Perché qui si conferma la Sua vocazione, sulla roccia che è Cristo per la Chiesa. Perché nella Chiesa e per la Chiesa ha ricevuto l’appartenenza e l’incardinazione radicale nella Signoria di Cristo.
E qui, solo qui, sempre lo incontra nei Santissimi Sacramenti, nella Parola, nella Comunità e nel Perenne Catecumenato.
La Chiesa in uscita non porta le vanità, le isterie, gli idoli camuffati del cuore, la Chiesa in uscita non è trionfante della regalità meschina e contorta del piccolo cuore umano.
La Chiesa in uscita porta la propria povertà in catene resa liberante da Colui che solo libera e compie “l’ossimoro” della Sua regalità dalla croce e dal limite, che regge e sostiene la creazione intera e guida come traghettatore sicuro l’uomo alla vera libertà:
la Gioia dei Risorti.
E tu, anima mia, la conosci o ancora ti illudi nelle cecità del vano?
PiEffe
PiEffe